《论语》行文关键处为何用“己”？！
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《论语》行文关键处为何用“己”？！ 孔子传心法于颜回，“克己复礼，天下归仁”“为仁由己”。 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子路问君子，子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！” 以礼为道，行之以敬，此为孔颜儒学之宗旨，《论语》行文用“己”巧妙贯彻了孔颜儒学“一以贯之”之道。 “己”从字形看，是人下跪叩头之状，表对天地心存感恩与敬畏！ “己”是天干中位土的阴位，是天人和一之序中的主位，这也正是孔颜儒学《大学》所要传达的中心思想，“天上天下惟己主宰”“一日克己复礼，天下归仁”。 “为仁由己而由人乎哉”？ “修己以安，天下大同”！大哉“孔一己”！ 中国汉字是文明的符号，中国汉字也是神秘的符号！ 孔元2574年五月十八日
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